الاكتساب في الفرنسية / Acquisition في الانكليزية / Acquisition في اللاتينية / Acquisitio الاكتساب في اللغة مرادف للكسب ، تقول : اكتسب مالا ، أو علما : طلبه ، وربحه ، وكسب الشيء : جمعه ، وكسب الاثم : تحمله ، ومن فرق بين الكسب والاكتساب ، قال : الكسب ينقسم إلى كسب الانسان لنفسه ، وإلى كسبه لغيره ، ولهذا قد يتعدى إلى مفعولين ، فيقال كسب فلانا علما أي أناله إياه . أما اكتساب الانسان فلا يكون إلا لنفسه ، فكل اكتساب كسب ، ولا عكس . وفرقوا أيضا بين الاكتساب والكسب من ناحية أخرى ، فقالوا : ان الاكتساب يستدعي التعمل ، والمحاولة ، والمعاناة ، أما الكسب فيحصل بأدنى ملابسة ، ولذلك خص الشر بالاكتساب ، والخير بالكسب . ويطلق الكسب أيضا على تحصيل المجهول من المعلوم ، كما في قول ( ابن سينا ) : « ان من شأن النفس ادراك ماهية الكمال بكسب المجهول من المعلوم والاستكمال بالفعل » ( النجاة ، ص : 482 ) . واختلفوا في جواز الكسب بغير النظر ، فمن جوزه جعل الكسبيّ أعم من النظري ، ومن لم يجوزه قال : النظري والكسبي متلازمان . والاكتسابي علم يحصل بالكسب . وهو مباشرة الأسباب بالاختيار ، كصرف العقل والنظر في الاستدلاليات ، والاصغاء ، ونحو ذلك في الحسيات . فالاكتسابي أعم من الاستدلالي ، لأن الاستدلالي هو الذي يحصل بالنظر في الدليل ، فكل استدلالي كسبي ، ولا عكس . وأما الضروري فإنه إذا دلّ على ما ليس تحصيله مقدورا لمخلوق كان مقابلا للاكتسابي ، وإذا دلّ على ما يحصل دون نظر وفكر في دليل ، كان مقابلا للاستدلالي . ولذلك جعل بعضهم العلم الحاصل بالحواس اكتسابيا أي حاصلا بمباشرة الأسباب بالاختيار ، وبعضهم جعله ضروريا أي حاصلا بغير استدلال . وفرقوا بين الكسب والخلق